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佛教文章| 佛教经典| 杂谈| 佛学名词| 文章摘录| 齐东野语|

分享净界法师法语: Chico 2024-2-4 12:39; 我问大家一个问题，到底有没有生死轮回？到底有没有？答案就是——你说呢？你要颠倒，你还是喜欢活在你的妄想，那对你来说就是有。你要试着从妄想走出来，只要你愿意尝试你就会进步。其实修习首楞严王三昧就是你方法正确、然后坚持下去。你从现在开始，你要安住真如，试着跟妄想保持距离，对你来说 ...; 个人分类: 佛教文章|1217 次阅读|0 个评论

分享缘起甚深: Chico 2024-1-31 02:44; 摘抄了一堆自己眼下一窍不通的经论章节。《瑜伽师地论》缘起八义: 謂離有情義，是緣起義；於離有情復無常義，是緣起義；於無常復暫住義，是緣起義；於暫住復依他義，是緣起義；於依他離作用義，是緣起義；於離作用復因果相續不斷義，是緣起義；於因果相續不斷，復因果相似轉義， ...; 个人分类: 佛教文章|1157 次阅读|0 个评论

分享刹那无常: Chico 2023-11-23 23:07; 作者：智悦无常，一切有为法都有生灭变化，它甚至无法在短暂的剎那间保持同一个状态。有为法呈现生住异灭的四个相，随着时间的迁流而幻化出不同的样子。但是，一切现行诸法都只是短暂停留，立刻坏灭。我们的思绪(受想行识)一遇境界，不能停止地执取为有，当所执取的相紧密地连接 ...; 个人分类: 佛教文章|1076 次阅读|0 个评论

分享陈兵---世间极成真实和凡夫名相分别的相对性、局限性、虚妄性 ... ...: Chico 2023-11-21 21:53; 注：你真的佩服这些佛学大家的记问之学。虽没悟道，但写得头头是道。比一些经院法师还厉害。有些物理化学知识中学就学过了，也考过了。只是没有和佛教的说法联系起来。一旦做了对接，读佛家“般若”和“唯识”的经论就容易了。知道到行道之路比登天还难。撼泰山易，该习性难！世间极成真实和凡夫名相分别 ...; 个人分类: 佛教文章|1032 次阅读|0 个评论

分享佛法真实论--- 陈兵: Chico 2023-11-21 05:36; 确信世上有真实的东西，人可以认识这真实的东西，认识真实是突破障碍、获得自由之要，这大概是古今中外的多数哲学所持的基本信念，是人类认识世界、改造世界的全部活动之根本出发点。真实或真理，于是被列为各家哲学、各门科学所研求的对象，被向来的哲人智士树为毕生追求的目标。佛法的基本立场和思路，其实亦 ...; 个人分类: 佛教文章|739 次阅读|1 个评论

分享一切法相品。略释三自性妙境长老: Chico 2023-10-30 01:32; 現在說「一切法」，在《解深密經》裡邊，〈一切法相品〉裡邊，就是說的是遍計所執相、依他起相、圓成實相，說這三種相。這三種相是包括了世間、出世間的一切法相，包括這個，所以叫做「一切法相品」。第一個 ...; 个人分类: 佛教文章|829 次阅读|0 个评论

分享法界缘起明释--真如是: Chico 2023-10-3 21:10; “法界缘起”是华严宗佛学的根基，探讨“法界缘起”的论著有很多，但是，从这些论著中我从来也没有看明白过究竟什么是“法界缘起”，反而是越看越糊涂（也许是我智商太低），于是我就下决心自己研究“法界缘起”，不再依赖和相信他人之论。功夫不负有心人，有一天，我终于弄明白了什么叫“法界缘起”， ...; 个人分类: 佛教文章|1052 次阅读|0 个评论

分享笔记 9: Chico 2023-9-9 06:41; 有为四相：生、老、住、无常。假名安立，诸行上的分位差别。不见我和法,唯见因果和二取。诸义现前，而实非有。 "无不从此法界流，无不还归此法界” 一切法如万法唯识以般若波罗蜜入诸法实相眼识是性境，不生烦恼.生烦恼的是独影境，第六意识。中有：是我爱种子起 ...; 个人分类: 佛教文章|1179 次阅读|0 个评论

分享笔记 8: Chico 2023-9-9 03:41; 於自所依不如實知唯有諸行，從因而生，託眾緣轉，顛倒分別，總執為我，或執我所；即由是故，我慢俱生。聖者不爾，觀唯諸行而無有我，觀墮世間而唯是苦，雖復世間有樂無苦，然約勝義，有漏麤重，由行苦性，說唯是苦。 “善男子！亦无有异，而诸愚夫由颠倒觉，于诸影像不能如实知唯是识，作颠倒解。” ...; 个人分类: 佛教文章|1157 次阅读|0 个评论

分享五蕴皆空：放下染爱耽著，伏断贪欲烦恼: Chico 2023-8-24 02:01; 1、五蕴与五取蕴 ① 何谓五蕴？蕴是积聚或聚合的意思。世间一切事物和现象，都不是孤立的存在，而是由诸多因素聚合而成。这些因素可以概括为五类聚合，也就是五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中色蕴属物质范畴，受、想、行、识四蕴属精神范畴。色蕴：包括人们的身体在内的 ...; 个人分类: 佛教文章|838 次阅读|0 个评论

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