当年日本首相参拜被处决战犯的灵位,在日本求学的冯锦华愤然写下“该死”二字,后被日本逮捕,虽然中国政府交涉,全球华人支持,日本政府仍判处他10个月徒刑。
珍珠湾有人说,冯锦华不学无术、不守法律、是哗众取宠。
这个定义有一个重要因素,那就是言论发表者的思想状态---是否哗众取宠取决于说话者的目的与意图,不但是以获取民众的支持为目的,而且必须带有一定的欺骗性。
举例说,湖南人雷锋写了很多助人为乐的日记。这是一个事实。雷锋如果内心是明确地单纯以博取虚名为目的而写这些日记,那就是哗众取宠、作秀、搞鬼。但如果是真心助人,就是好雷锋。
因此,冯锦华是否哗众取宠取决于他写下“该死”二字时以及之前的心态。
冯锦华当时是什么心态?这是冯锦华脑子里的活动,是其他人无法直接了解的。
那么我们就只能根据冯锦华自己的陈述以及行为来判断。冯说他只是一个普通人、一时义愤而已。因此,冯锦华没有说自己是在哗众取宠。虽然冯锦华之后因为被日本人判刑而成为著名的英雄人物,我们很难想象冯锦华会预料到之后的一切,并有预谋地进行了他的抗议活动,而达到“哗众取宠”的目的(如果冯锦华真有这种预见力,我们应该钦佩其为神人了)。再者,冯锦华说战犯“该死”是陈述一个远东军事法庭的法律结论,其语言并无浮夸。
可见,说冯锦华哗众取宠的人只是表达了说话者自己内心的想法、自己的心理。
而这是一种负面心理。