柳亚子这个名字对我们好多人来说，既熟悉又陌生。熟悉的是由于上学时中学课本有毛泽东的诗词，“浣溪沙，和柳亚子先生”和“七律，和柳亚子先生”，都知道有柳亚子这么一个诗人，而且牢骚很盛。陌生的是，仅此之外，对柳亚子几乎一无所知。由于在湾区的时候，和柳亚子的儿子柳无忌有过一面之缘，并得其赠《柳亚子传》，便产生了对柳亚子的兴趣。随着对柳亚子了解的增多，越来越觉得柳亚子是值得我们敬仰的人。而且我认为柳亚子是中国最后一位古典诗人。

之所以说柳亚子是中国最后一位古典诗人，是因为他具备诗人的所有素质。

第一，浓郁的爱国情怀。现在人们在谈到柳亚子的时候，总冠以爱国诗人，而事实也正是如此。柳亚子自幼受私塾教育，饱读史书，崇拜辛弃疾，郑成功等民族英雄，爱国情怀从小在心中播种。柳亚子出身于1887 年，正直清廷腐败，摇摇欲坠之际。在他13 岁时，便效仿先贤直言上谏，私自写下“万言书”，拟呈光绪皇帝。书中历数清廷的种种腐败及改进之道。当然此书最后被家中扣留，最终没有送上去，否则也许早就身首异处了。三年之后，柳亚子写成“郑成功传”并送往日本东京出版的《江苏》杂志上发表。书中尽情讴歌了这位伟大的民族英雄。深得时人称道。随后又传成《中国灭亡小史》，分析明朝灭亡的原因，借古喻今，以期唤醒民众对国事的关注。

柳亚子在青年时代便加入同盟会，追随孙中山，信仰三民主义。后来加入国民党。为推翻腐败的旧制度，建立一个新制度而矢志不渝。这期间，柳亚子创建并领导 了有名的“南社”。所谓“南社”，就是一些志同道合的爱国青年，自发的组织在一起，定期集会，撰写诗文，出版刊物。南社成员中包括廖仲恺，何香凝，茅盾等人。其间，柳亚子写下了大量的文章，诗词，抨击时弊，传播新思想。后来，柳亚子和一些南社同仁，对南社进行改组，成立“新南社”，摒弃一些被时代淘汰的会员，吸收新的会员，继续为革命的大潮讴歌呐喊。

纵观柳亚子的一生，可以说是爱国的一生。象很多爱国志士一样，生命也曾受到威胁。他曾出走日本，远避香港。但这些都没有动摇过他同反动政府斗争的决心。

第二， 思想先进，不守旧。柳亚子是个受旧教育的文人，但思想却是非常开明的。卢梭的《社会契约论》对柳亚子的影响最大。他从心里敬佩这位法国启蒙思想家，欣赏他的天赋人权论。更把名字改为柳人权，柳亚卢 （亚洲的卢梭之意）。可以说，天赋人权是柳亚子一生的奋斗目标及动力源泉之所在。他还在各种刊物上发表文章，反对妇女缠足，倡导男女平等，思想走在时代的前沿。

柳亚子是接受旧教育而成长起来的。柳亚子16岁时，便考中秀才，后因科举废除，没能再考，否则中了举人也未可知。他谙熟文言文及旧体诗，然而当胡适，鲁迅等倡导新文化运动，提倡白话文时，柳亚子则大力赞同。认为白话文及新诗是将来的发展方向，并曾试图写新诗。这一点难能可贵。鲁迅当年曾说过，象柳亚子先生这样文言功底这么好的人，尚且对推广白话文不余遗力，而那些文言功底不怎么样的，却死抱着古文不放，真是可笑。

第三，为人刚直不阿。可以说，柳亚子做的每一件事，都是出于对信仰的追求。没有对生计和个人得失的考量。壁立千仞，无欲则刚。也许正是因为这一点，使得柳亚子在各种场合，包括在国民党中任监察委员和新中国成立后任中央人民政府委员的时候，都敢于直言不讳，力陈己见。这和有些“此处不留爷，自有留爷处，处处不留爷，爷去投八路”迫于生计，抱着某种目地干革命的人有很大的不同。这一点是难能可贵的。柳亚子曾当面质问蒋介石，是总理（孙中山）的信徒，还是总理的叛徒。弄得蒋介石无言以对。后因反对国民党的做法，拒绝出席会议，被国民党开除党籍。如果说柳亚子尚存私心的话，以他的资格声望，在国民党中混个待遇优厚的差事，是轻而一举的。毛泽东对柳亚子的人品评价甚高，称之为人中麟凤。我想这也是他们长达几十年私人交往的基础。

第四，诗词丰硕，数量之巨，鲜有出其右者。据统计，柳亚子格律诗有7000余首，词200余首。在一生的革命生涯中，柳亚子以诗词为武器，或讥讽时弊，或悼念亡友，无不见诸于诗词。柳诗的特点是慷慨豪放，他的诗友称他为“当年陆放翁”。郭沫若称他为“今屈原”。毛泽东非常喜欢柳亚子的诗，称他的诗有趣味，有意义。毛泽东和柳亚子私人相交几十载，除了赞赏柳亚子人品外，对彼此诗文的欣赏，则是联系他们的纽带。重庆谈判时，柳亚子向毛泽东索诗，毛泽东便将自己认为写的最好的《沁园春•雪》书赠给柳亚子。柳亚子一直珍藏，解放后捐给了中央档案馆。

柳亚子在1927年的一天深夜，为躲避蒋介石的抓捕，藏于夹墙中。自忖难逃敌手，于是口占《绝命词》一首： “曾无富贵娱杨恽，偏有文章杀祢衡，长啸一声归去也，世间竖子竟成名”。当然最后脱险。但在性命攸关的时刻，仍在构思诗句，诗人素质可见一斑。

值得一提的是，柳亚子逝世于1958年6月21日，正是旧历端午。是伟大的爱国诗人屈原投江而死的日子。真是一种惊人的巧合。

综上所述，我以为柳亚子是一位真正的诗人。

柳亚子一生从事政治活动，但他却不是一位政治家。他敢笑敢哭，敢怒敢骂，从不藏着盖着。可以说是个表里如一的人。他缺少政治家的城府。有的确是诗人的天真与浪漫。柳亚子是民革的创建人之一。他坦言做中共的诤友，不做中共的尾巴。建国之后，他曾对政府的工作多次提出批评与建议。他认为，中共已入城执政，工作中不讲效率速度的农村作风和游击作风亟需改变。他还认为毛泽东在革命胜利后表现出了忠言逆耳的态度。在送给一位中共党员的诗中写道： “旭日中天防食昃，忠言逆耳费思量。”这也许是被毛泽东冠以“牢骚太盛” 的原因之一吧。

柳亚子对自己的诗非常自负，他认为自己的诗是：“推倒一世豪杰，开拓万古心胸。”这话虽然听得有些过了，但近代的文人中，鲜有与之匹敌的。郭沫若对柳诗的评价是：“诗文湖海同长久”。

可以说柳亚子的诗从一个侧面反映出了从清末到建国初期中国的沧桑史。很多诗迸发着诗人的文采与激情。衷心祝愿柳亚子的诗得到更多的宣传，使其长久流传。

附柳亚子，毛泽东原诗词：

柳亚子《浣溪沙》

火树银花不夜天，

弟兄姐妹舞翩跹，

歌声唱彻月儿圆。

不是一人能领导，

 那容百族共骈阗？

 良宵盛会喜空前！

毛泽东《浣溪沙•和柳亚子先生》

长夜难明赤县天，

百年魔怪舞翩跹，

人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，

万方乐奏有于阗，

诗人兴会更无前

柳亚子  《七律•感事呈毛主席一首》

开天辟地君真健，

说项依刘我大雄。

夺席谈经非五鹿，

无车弹铗怨冯灌。

头颅早悔平生贱，

肝胆宁存一寸丹！

安得南征驰捷报，

分湖便是子陵滩。

毛泽东 《七律·和柳亚子先生》

饮茶粤海未能忘，

索句渝州叶正黄。

 三十一年还旧国，

落花时节读华章。

 牢骚太盛防肠断，

风物长宜放眼量。

 莫道昆明池水浅，

观鱼胜过富春江。