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日志

做人一定要有底线

热度 6已有 6513 次阅读2015-9-28 16:06 |系统分类:随笔评论

         人之生而为人,区别与兽类的最根本的标志就是人有思想、文化、道德,我们的思想文化是在长期的进化中完成和形成的。当我们有了羞耻心时,就知道了男女有别;当我们有了恐惧感时,就知道了这个世界上人类不是最强的,人类中的每个个体谁也都不是最强的。当我们知道了上面这两点时,也就明白了我们每一个人,活在这个世上不能为所欲为、恃强凌弱。

 

    人类世界的几大文明体系中,尽管进化的路径与方式不尽相同,但是,所有人类文明中,道德都是人类社会理想追求的上限,而法律则是理想社会治理的下限。

 

    做为人类社会中的一员,大家通常都以终身追求道德来升华自己,并以此获得内心满足,而这样的精神追求的上限是没有边界的。套用一句广告语来讲,那就是没有最好只有更好;法律做为社会治理的下限,其界定通常都是清晰可见,越过此限即遭惩处。

 

    法律可以做为社会治理的下限,可它不能,也不应该做为我们为人处事的下限。通常我们常说的做人要有“底线”,这个“底线”肯定不能是法律所规定出来的那个下限。

 

    中国人有句古话讲:行得正、做得端。这即是大多数中国人自我完善所追求的目标,也是一种自我约束。它应该比我们心目中的“底线”高了很大一截。一个人不管是在现实社会中,还是在网络世界,都应该有自己的底线。如果一个人屡屡的无中生有、造谣生事、恃强凌弱,我们是看不出这种人其底线何在?

 

    读书就是为了明理,读的书越多,事理就应该越明白。一个读完中国的大学,再跑到国外读了这样那样的大学。其行为、其言论,却没了底线。我们只能说这种人的书真是读到狗肚子里去了。

 

 (此文是有感于网友“美中网来的”的两篇文章而发,与网友们间正常的讨论争论某一问题无关,更无关民族大义。岳博士说到的叛徒之流,那就更不在此文所涉及的底线了。在本人看来,突破了法律约束,就已经毫无底线可言了,况且出卖战友,出卖灵魂,别说做人有无底线了,甚至连人应该都不算了。)


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发表评论 评论 (11 个评论)

回复 宜修 2015-9-29 06:05
中国过去二十多年的官场腐败现象,其根本就是做人没有了底线。
回复 岳东晓 2015-9-29 09:52
没有底线的现象说明教育改变不了人的本性。没有底线的人不是不知道道理,而是本质恶劣。一旦这种人认为已经没有约束,就会完全暴露。
回复 陈营 2015-9-29 22:50
博主这几乎空中楼阁式的谈底线,看着有点丈二和尚摸不着头脑了。我想所谓做人的底线细究起来当是人类社会的最低道德准则,也就是法律。并不是我们中国人常常念叨的诚信和善良,也不是民族大义和情感。比如,这里有一两个人罔顾历史事实,毫无民族廉耻的粉饰中国近代民族罪人蒋介石,这种人最懂的道理是:没有违反法律,既然法律约束不到他,其恶劣的本质也就肆无忌惮的暴露。通常有教养的人会认为这种人没有底线。
回复 lfyhao 2015-9-30 11:36
陈营: 博主这几乎空中楼阁式的谈底线,看着有点丈二和尚摸不着头脑了。我想所谓做人的底线细究起来当是人类社会的最低道德准则,也就是法律。并不是我们中国人常常念叨 ...
陈兄,观点的交锋与争论,甚至争执,还不能算突破底线
回复 lfyhao 2015-9-30 11:43
宜修: 中国过去二十多年的官场腐败现象,其根本就是做人没有了底线。
说实话这与1976至1980年代末,思想界的混乱有莫大关系。当我们否定了毛泽东,否定了很多可行的做法,又没有及时的树立起正确的价值观,也就是让人们,特别是官员应该畏惧什么?使得很多人是“无所畏惧”。其结果就是如此这般了。
回复 陈营 2015-10-1 01:54
lfyhao: 陈兄,观点的交锋与争论,甚至争执,还不能算突破底线
是观点交锋,还是没有人文底线,不是数学上精准的线。底线不是法律依据,不在法律范畴,在法制社会,强调一切合法,就是以法律条文为准绳。如此看来,你没有任何可以议论的具体事实来辅以论证,却要谈“读书就是为了明理,读的书越多,事理就应该越明白。一个读完中国的大学,再跑到国外读了这样那样的大学。其行为、其言论,却没了底线。我们只能说这种人的书真是读到狗肚子里去了”?或者你说的底线是凌驾于法律之上的“法律”?
回复 方枪枪 2015-10-1 02:08
lfyhao: 陈兄,观点的交锋与争论,甚至争执,还不能算突破底线
谢谢你。

没事多写写书法我们交流一下,多旅游。 国内十一了吧,十一快乐。
回复 岳东晓 2015-10-1 08:40
陈营: 博主这几乎空中楼阁式的谈底线,看着有点丈二和尚摸不着头脑了。我想所谓做人的底线细究起来当是人类社会的最低道德准则,也就是法律。并不是我们中国人常常念叨 ...
对主动向日本出卖东北的行为轻描淡写,完全没有民族性,这我已经证明了。

蒋介石固然有过软弱退让,但后期抗日是相当坚定的;民族问题上,蒋介石还算硬朗。国民党在蒋介石领导下进行了浴血抗战,这一点中共也承认。全盘否定蒋介石的民族性,其实目的也是否定他的抗日。
回复 美中网来的 2015-10-2 23:44
又见很年青的老头。
回复 陈营 2015-10-3 00:49
岳东晓: 对主动向日本出卖东北的行为轻描淡写,完全没有民族性,这我已经证明了。

蒋介石固然有过软弱退让,但后期抗日是相当坚定的;民族问题上,蒋介石还算硬朗。国民 ...
蒋介石在坚决反共的过程中,不得已被逼抗日,是尽人皆知的事实。你企图把蒋介石的被逼抗日,描绘成“坚定”“硬朗”,刻意粉饰在抗战期间签下《淞沪停战协议》和下令歼灭新四军的蒋介石,就是完全没有民族性,也是你做人底线的真实反映。
回复 岳东晓 2015-10-3 06:07
陈营: 蒋介石在坚决反共的过程中,不得已被逼抗日,是尽人皆知的事实。你企图把蒋介石的被逼抗日,描绘成“坚定”“硬朗”,刻意粉饰在抗战期间签下《淞沪停战协议》和 ...
你得学会逻辑思维,而且得学点历史。反共不等于不抗日,两者不能简单扯到一起。

通过讨论你还是学了点东西的。比如说,张学良的不抵抗,你现在也承认是他擅自下令不抵抗。这是历史事实,与当时张学良实际独立控制华北东北军政情况吻合。因此,918是张学良擅自不抵抗。这点你算是明白了。

至于淞沪抗战,那是1931.918之后三个月。1932年1月22日,日本借口日僧被殴,派遣海军陆战队前往上海。1月23日 蒋介石对此的评论是 “作最大努力之抵抗。” 须知,此前1931年12月22日,蒋在国民党其他大佬逼迫下,已经下野。2月16日蒋介石电财政部长宋子文:“日既在沪不肯撤兵,我方只有抵抗到底。此为中(正)最后之哀求,望兄设法助成之。”

蒋介石于2月18日致电张治中、俞济时:“抗日为民族存亡所关,。。。望以此意切实晓谕第五军各将士,务与我十九路军团结奋斗,任何牺牲,均所不惜,以完成革命之使命为要。”

3月1日,日军增援部队在自上海战线后方登陆。国民革命军十九路军腹背受敌,被迫全线撤退。

淞沪抗战之后,蒋介石才被推举重新上台,主持军事。

由此可见,与张学良拒不抵抗相比,蒋介石是主张积极抗日的。毛泽东就曾高度评价蒋介石的抗日。完全否定蒋介石的抗日,其实是为日本人张目。

最后,你得学会避免非黑即白的思维方式。肯定蒋介石的抗日与相对硬朗,不等于全面认可他的策略与能力。相关文章我写的多了 --- 比如说针对其攘外必先安内政策。

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