日志
探讨日本文化对中国的潜移默化
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据我回忆，我们中学的时候，屏幕上充斥着日本的东西，什么《排球女将》《铁壁阿童木》《聪明的一休》《追捕》《人证》《望乡》等等，经常听到人在津津乐道。我个人对这些东西没有兴趣。这种没有兴趣并不是因为我憎恶日本文化---我那时对日本文化了解程度基本为零，而是日本剧的内容在我看来很不对路，偶尔看一段也没有兴趣多看。但这些内容对很多中国人来说，却很有吸引力。可以想象，当你跟着剧中的日本主人公一起经历他们的悲欢离合，你肯定会对他们乃至他们的国家、民族产生同情的心理，把他们视为同类而不是异类，甚至部分采用日本人的思维模式。跟日本人热乎的鲁迅认为日寇杀害无辜中国青年是认真、中国青年被日寇杀害是不认真遇上认真，就是这种民族感情异化的极端例子。
那时对我来说，香港的武侠片（包括抗日武侠片）精彩多了。但那不是在公共电视上看的，而是我家所在单位的闭路电视上。也就是说，那时很多人可能没有看过。光凭从对香港文化的了解，我就对香港人印象很好--因为对比很明显，当很多中国人在哈日的时候，香港人在用最动人的形式讴歌反击日本侵略的英雄。不仅如此，当很多大陆人在实际哈日的时候，很多香港人在实际保钓。在反对日本军国主义方面，香港人显然比大陆人走在前列。
同理，我从小读了蔡东藩的《前汉通俗演义》等书，了解了祖先的行为准则与思维模式，再看满清辫子戏就自动产生了排斥心理。类似的，我小时候看过《伯罗奔尼撒战争史》之后，对希腊文明就颇为敬重，认为值得我们汉人学习。对比《前汉通俗演义》与《伯罗奔尼撒战争史》，使人思路开阔很多，两种截然不同的文明有着各自的辉煌。
令人悲哀的是，在中国，辫子戏似乎比反映大汉帝国的戏更有市场，也就是说辫子戏比汉代祖先更能触发当今汉人的心理共鸣。由此可见，汉民族在文化上已经部分异化。当代汉人要恢复汉文明，必须自觉地强制性地排除落后文化、低俗文化的影响。
虽然我对日本的东西没有产生兴趣，但我却能说出很多日本剧的名称，也不记得那时中国的屏幕上出现过多少先进文明的东西。当时市场上出现的日本文化应该远远超过世界先进文明的文化产品，很多人被日本。而中国文化娱乐市场是人为的、有目的的控制的。可以基本判断，当时中国政府在文化进口方面，特意倾向日本。从政府的角度，非常清楚大众文化对国民心理的影响，这一切其实都在上层人士的控管之中，中国民众在无形之中被从幼年开始潜移默化。这种影响一旦形成，很难摆脱。未来第三次中日战争，对那些对日本文化陌生的人们来说，那只是中日民族矛盾的必然结果，中国的炮火是对不可改变的邪恶的严惩，没有任何感情因素，只有简单、朴素的人类正义；而那些从小被日本文化耳濡目染并且被异化的人心中，那些日剧主人翁的呻吟可能超过其他的感受；这些人从不会对日本的罪恶表示愤慨，倒是对中国可能对日本实施的惩罚性打击感到心有戚戚。
汉文明发展到今天已经不仅把日本普通演员当成偶像，而且把日本廉价的AV演员当成明星追捧，这是现实的写照。
那么问题是，谁做出决策吸收日本文化来对广大汉人进行影响？这种日本文化的潜移默化的结果是什么？而操控这种影响的人又是什么用心？
下图：吴征老婆，宋祖英，日本色情女演员。
发表评论 评论 (7 个评论)
- 回复 crossingthesea
- 知彼知己者，百战不殆。
我挺喜欢真由美的，你只看地道战吗？
不过，这几张照片真的很贱啊~
- 回复 岳东晓
- 地道战也不喜欢看，把鬼子描写得那么蠢。我喜欢看楚留香。
crossingthesea: 知彼知己者，百战不殆。
我挺喜欢真由美的，你只看地道战吗？
不过，这几张照片真的很贱啊~
吴征之流显然把日本的就当成高档的---把自己老婆跟日本妓女放在一起。
- 回复 ytsword
- 我要讨论的内容比这个更重要。
岳东晓: 期待 。 希望分析一下为什么日本AV女优在中国能走上讲台，与杨澜、宋祖英并列
不过写这样的内容我觉得很枯燥，首先要漫无边际的查资料，查了一大堆资料要慢慢选，选好资料后，要考虑怎么遣词用句才能将其构成有说服力的论据……想想都烦，非常不好玩。我打算要等睡得过饱的某一天，等一个足够无聊慵懒的春日下午，电脑播着几首空灵飘渺得不着边的情歌，啜饮着一杯香气会把人熏醉的latte，再开始动笔吧。
- 回复 岳东晓
- 好。这种认真、求实的态度就是要得。
ytsword: 我要讨论的内容比这个更重要。
不过写这样的内容我觉得很枯燥，首先要漫无边际的查资料，查了一大堆资料要慢慢选，选好资料后，要考虑怎么遣词用句才能将其构成 ...
别让俺等太久啊。
