弗吉尼亚夏洛茨维尔市的李将军塑像

上周六弗吉尼亚夏洛茨维尔市爆发了举世震惊的骚乱，事件当天造成3人死亡，数十人受轻重伤。关于事件的原因，目前有各种各样的争论和观点，下面几条引起了笔者的关注：

• 事件的起因是当地政府要拆除夏洛茨维尔市的李将军塑像;

• 李将军塑像是历史遗迹，历史不应该被抹去，从保护遗迹的角度不应该被拆除;

• 李将军塑像代表了美国的宽容和大度，我反对拆除李将军塑像;

• 李将军本身是反对奴隶制的，他本人只是为了家乡和荣誉而战。

有意思的是争论的双方往往指责对方不了解美国历史。那么历史真相到底是什么？笔者认为历史人物、历史事件只有把他们放回到历史的大背景里面才能还原其真相。笔者斗胆在这方面做一次尝试。

李将军的塑像到底代表什么？

李将军在夏洛茨维尔的塑像建于1924年，是在南北战争结束后的59年，李将军死后的54年。直到1997年塑像才被列入NRHP（美国联邦历史标志物登记）名录。出资赞助建立这个塑像的是一位出生于夏洛茨维尔的投资家和慈善家Paul Goodloe McIntire。

投资家和慈善家Paul Goodloe McIntire

此人曾经捐建夏洛茨维尔市五处公园，其中一处是以黑人教育家、民权领袖Booker T. Washington的名字命名的华盛顿公园，专供黑人休闲娱乐，另外两处给白人专用的公园，一个是以他自己的名字命名的McIntire Park，另一个是Belmont Park。

给黑人修建专用的公园在当时确实是一大善举，但也反应出McIntire的一个理念，那就是：separate but equal（分离但平等）。

再看他捐建的另外两个公园，一个是纪念李将军的Lee Park，另一个是纪念名声仅在李将军之后的另一位南方邦联将领Stonewall Jackson将军的Jackson Park。

筹划修建李将军塑像正处于南北战争中的最后的老兵纷纷凋零的时期，McIntire邀请了南方邦联军的老兵和老兵的子女一起参与了修建计划。有没有三K党或者白人至上主义者参与其中，目前已经无法考证，笔者不敢妄下定论。但有一点是毋庸置疑的，那就是修建塑像的动机是为了让世人记住即将被遗忘的那场战争和为南方邦联而战的将士。如果我们把此举放回到当时的历史大背景中，McIntire的所为其实是顺应了当时的历史潮流。

那么当时是什么样的历史潮流呢？

1920年代是美国的“黄金时代”

美国历史上称1920年代为 “咆哮的20年代（Roaring Twenties）” 或 “黄金时代”，但也是最黑暗的时代。当时第一次世界大战刚刚结束，美国开始进入工业化，经济飞速发展，处处是一片繁华景象。小说和电影《了不起的盖茨比》就是那个时代纸醉金迷、物欲横流，阶级和种族矛盾突起的真实写照。

电影《了不起的盖茨比》剧照

当时禁酒令已经通过，随之而来的是贩卖私酒和犯罪率攀升，再加上社会贫富极为不均，相当一部分美国人觉得他们是被时代遗忘的一代，因而社会矛盾重重。

1920年代，男女平等和黑人平权运动已经开始，对同性恋的社会容忍度也在逐步放开，当时是1960年代之前民权运动最为高涨的一段时期。

三K党是美国历史上最为臭名昭著、罪行累累的仇恨组织。研究一下三K党三起三落的历史，你就会发现每当民权运动高涨，三K党运动也会同时高涨。始于1915年的第二次三K党（注：历史上共有三次三K党，名称一样但有一定区别）到了20年代也进入了迅速发展时期。到了夏洛茨维尔的李将军塑像建成的1924年，三K党的全国会员达到6百万之众。那几年每年要在首都华盛顿举行了大规模的三K党游行。

1926年在首都华盛顿举行的三K党大游行（来源：国会图书馆）

三K党参与谋害了大量黑人和帮助黑人的白人，连他们自己都觉得见不得人，当时每次游行都要戴着从头到脚的白色袍子和面罩。1922年的三K党游行。（来源：维基百科）

美国历史上和民权、三K党相关联的往往就是移民政策的巨变。1920年代美国的移民政策也发生了很大的变化，1924年卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）总统签署移民改革法案，开始实施移民配额制度。随着大量的欧洲来的移民已经定居美国，给人感觉已经移民饱和，于是开始实行对来自欧洲的移民的配额制，每年移民总数从以前的几十万大幅消减到15万，同时完全禁止来自亚洲如中国和日本的移民。

左图：1924年柯立芝总统的口号：“美国必须保持美国”。右图：实行移民配额制后的1924年从欧洲来的移民变化，其中西欧和北欧变化不大，南欧和东欧巨减。

当时1882年开始的“排华法案”还在实施，1924年柯立芝总统签署的移民法案更是把每年来自中国的移民数字变为零，许多在美国的华人不得不和在中国的亲人骨肉分离，许多家庭终身不得团聚。

这个移民配额制的法律一直到1965年才被林登·约翰逊（Lyndon Johnson）总统签署的Hart–Celler Act 中止。1960年代又是一次民权运动的高潮，同时也是第三次3K党的高潮期。

在1920年代那样的历史大潮里，当总统也在高呼：“美国必须保持美国（America must be kept America）” 的时候，在白人至上代表组织三K党达到历史最高峰的时候，在黑人只能去黑人专用的公园的时候，在失败的南方邦联叛军最后的将士们即将凋零的时候，一座纪念为南方奴隶主而战的李将军塑像在弗吉尼亚的夏洛茨维尔竖立起来了。不论李将军是圣人还是英雄，这个塑像完全是1920年代的产物，而非所谓的代表美国宽容精神的象征。

那么为什么竖立在那里93年之久的李将军塑像现在要被拆除呢？

拆除李将军塑像的历史背景

2015年6月17日，在南卡州的查尔斯顿一座黑人教堂发生了震惊全国的枪杀9名黑人信徒的惨案。这间有着201年历史的教堂经历了黑奴时代，民权运动和近年来的“黑人的命也是命（Black Lives Matter）”运动，一直是黑人平权运动的一个标志性的地方。白人至上主义极端分子在这个教堂屠杀9名黑人信徒的动机就是要挑起一场种族之间的战争。

要不要撤除南卡州议会大厦上的邦联旗帜一直是多年以来的一大争议，惨案发生以后，在社会各界的强大压力下，州参众两院迅速通过议案拆除邦联旗帜，时任共和党州长，现任驻联合国大使的Nikki Haley签署了该法案，撤除了议会大厦上的邦联旗。从此以后，南方各州各地的议会也都纷纷通过类似议案，降下邦联旗或撤除邦联军将领的各地塑像。

2015年7月，Nikki Haley签署法案，移除南卡州议会大厦上的邦联旗。

Nikki Haley在她的一项声明里称：”We are not going to allow this symbol to divide us any longer.（我们不允许这个象征继续分裂我们。）"  她的声明其实反映了所有共和党和民主党有良知的政治人物的正义声音，她顺应了历史的潮流。

然而，历史潮流到了2017年又发生了明显的转向。

拆除李将军塑像引发了骚乱吗？

2016年特朗普赢得了大选，“特朗普为什么会赢”一直是许多人苦苦思考的问题。但如果你再次把眼光投到历史的大背景，你会发现我们这个时代和1920年代有许多相似之处。例如：

• 美国经历了20多年的经济高速发展和动荡时期。

• 全球化和产业革命特别是信息产业的革命给这个社会带来翻天覆地的变化。

• 对男女平等、黑人运动和同性恋等问题的看法也发生着巨变，同时种族矛盾激化，信仰冲突升级。

• 白人特别是蓝领和低教育人群进入失落期。

• 仇视移民，包括非法和合法移民的情绪不断高涨。

• 三K党出现1920，1960年代以来的最高潮，加上新纳粹、另类右翼和各种白人至上团体势力不断壮大。

社会变革和动荡必然造成失落的人群，这些人成了支持特朗普的基本盘。三K党、新纳粹和另类右翼团体也发现他们找到了代言人。

同时，你会发现目前特朗普总统推动的所谓“移民改革”法案和1920年代柯立芝总统签署的“移民配额制”法案有着惊人的相似之处。如果这个法案得以通过，我们美国华人新移民会受到非常重大的负面影响，我们必须团结起来坚决反对。

在争论弗吉尼亚夏洛茨维尔的骚乱何以发生时，我们最多听到的原因是拆除李将军塑像。但当你看到这些三K党举着火炬的照片，听到新纳粹的纳粹口号，你还觉得他们的诉求和李将军有关系吗？

笔者现在能想到的只是《权力的游戏》（Game of Thrones）里一句经典的台词：Winter is coming（凛冬将至）。

在上周日播出的最新一集结尾，Jon Snow要带领一群武士去袭击异鬼时，这群武士之间都各自怀有深仇大恨，相互之间差点厮杀起来，Jon Snow只用了一句话就说服了大家：We all breathe（我们都呼吸）。他的意思是：我们是人，它们是鬼，我们必须也只能一起战斗。

同理，对于从棺材里爬出来的三K党、新纳粹和白人至上主义者，我们没有左右之分，我们必须也只能并肩作战。

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作者：薄雾

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