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日志

易经研讨(52) 《周易》与占筮(4)

热度 2已有 5827 次阅读2014-8-30 01:29 |个人分类:随缘|系统分类:学术| 周易占筮, 易经研讨, 2020

易经研讨(52) 《周易》与占筮(4)

shen_fuen

占卜和占筮

《左传》记载了一个甲骨占卜和《周易》断卦相吻合的故事。
《左传·哀公九年》
宋公伐郑,……晋赵鞅卜救郑,遇水适火,占诸史赵、史墨、史龟。史**:“是谓沈阳,可以兴兵。利以伐姜,不利子商。伐齐则可,敌宋不吉。”史墨曰:“盈,水名也。子,水位也。名位敌,不可干也。炎帝为火师,姜姓其后也。水胜火,伐姜则可。”史赵曰:“是谓如川之满,不可游也。郑方有罪,不可救也。救郑则不吉,不知其他。”
阳虎以《周易》筮之,遇《泰》之《需》,曰:“宋方吉,不可与也。微子启,帝乙之元子也。宋、郑,甥舅也。祉,禄也。若帝乙之元子归妹,而有吉禄,我安得吉焉?”乃止。

鲁哀公九年,郑国正被宋景公打得喘不过气来。晋国重臣赵简子想救援郑国。赵简子是个著名人物,他爷爷就是那个“赵氏孤儿”,他还曾经射伤一只著名的狼,这就是被好心的东郭先生救过命的狼。
赵简子知道,打仗可是件大事,需要占个卜问问老天爷。甲骨占卜是“老”办法,就是用火灼龟甲,根据裂纹来预测吉凶,结果裂出了一个卜相:水适火(有点像既济)。这个卜相到底代表了什么呢? 只有请史官来解说。事关重大,赵简子请了三位史官,这三位史官分别叫作赵、墨、龟。
看样子史龟资格最老,先解说道:“(水适火)是谓沈(沉)阳,可以兴兵。利以伐姜,不利子商。伐齐则可,敌宋不吉。”水适火就是“沉阳”,阳沉于水,可以出兵。利于攻打姓姜的,不利于攻打子商。结论:可以打齐国,打宋国不吉利。当时,统治的齐国姓姜,统治宋国的姓“子”,商朝王族的后裔。
史墨跟着解说道:“盈,水名也。子,水位也。名位敌,不可干也。炎帝为火师,姜姓其后也。水胜火,伐姜则可。”史墨说的“盈”可能是“水适火”的卜名,水是卜位,名和位配合得当,“子”是水,所以“子”宋招惹不得。从史墨说,“子”是水的位置(北)。可见,用天干地支表示方位自古有之。而炎帝为火司令,姓姜的是炎帝后人,水能胜火,可以打姓姜的(传说姜姓是太岳的后人,而太岳又是炎帝的后人)。史墨和史龟的意见一致。
最后看看史赵的解说:“(水适火)是谓如川之满,不可游也。郑方有罪,不可救也。救郑则不吉,不知其他。”史赵说的和史墨说的基本一致:“满”同“盈”,“川”同水。史赵的意思是说:“这个卜如大河水满,没法游渡过去;郑国有罪,得罪了“子”水,不能去救他们。我只知道救援郑国不吉,其他的无可奉告。”看来史赵很有原则:此卜卜救郑,不是卜伐齐。
一个卜,三个史官各有说法,但“不能救郑”空前一致。赵简子还不放心,又请来了一个《周易》占筮专家阳虎。当时的阳虎虎落平阳,众叛亲离,投奔了晋国的赵简子。

读过《论语》的恐怕没有不知道阳虎的。大名鼎鼎的阳虎,就是被儒家臭骂了两千年,与儒家圣人孔子貌似神离的反对派。他曾说过‘为仁不富,为富不仁’。阳虎还说:“主贤明则悉心以事之,不肖则饰奸而试之。”郭沫若对此十分欣赏。他认为,“这确实是含有些革命的精神在里面的。”所以,阳虎的有“革” 卦精神的《易》绝非儒家《易》。
阳虎筮了一卦,得《泰》之《需》,就是《泰》卦六五爻:“帝乙归妹,以祉元吉。”意思是:帝乙嫁妹,以福佑体元吉祥。帝乙是商王,是纣王、微子启的老爸。阳虎用爻辞断卦:“宋方吉,不可与也。微子启,帝乙之元子也。宋、郑,甥舅也。祉,禄也。若帝乙之元子归妹,而有吉禄,我安得吉焉?”宋国正“吉”,不可与参与宋郑之争。微子启为帝乙长子,微子启后裔宋国又嫁了“妹”给郑国国君,所以宋国和郑国是联姻的甥舅之国。宋国因嫁妹与郑而有“吉”,如果晋国去打宋国,怎么会有“吉”?《春秋左传正义》:“宋、郑,为婚姻甥舅之国。宋为微子之后。”

三位史官加一位《周易》占筮专家结论一致:郑国不能救,宋国不能惹。赵简子一听结论如此统一,就决定不去救郑。


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回复 旭日风天 2014-8-30 09:46
  

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